- Ах! Я нарцисс полевой, лилия долин! (Душа, наконец, познала красоту и драгоценность девства, потому что девство благоухает подобно цвету и есть подлиннный цвет)
Жених:
- Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами!
(Душа подобна лилии, потому что никогда не погружалась в заботы житейские с головой. А тернии — души, изнеженные плотским удовольствием, дшери диавола. Они как тернии рвутся обгощаться ради получения удовольствий, но эти заботы временны, а в вечности такие души не приносят плода и суть — тернии... прп.)
Душа:
- Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.
(Ибо сладость яблока познается лишь во вкушении, так и Христос не открывается размышлениям, но только тем, кто вкусили Его непрестанной молитвой. Зной страстей не опаляет этих любителей, потому что они седят в тени яблони. И нет ничего слаще для сердца, разума, чем вкушение сладости этих плодов... прп.)
Душа обращается к ангелам:
- Он ввел меня в дом пира (Христа), и знамя его надо мною — любовь (ко Христу).
Подкрепите меня вином (Духа), освежите меня яблоками (словами Духа), ибо я изнемогаю от любви...
(Я движима уже не страхом, а любовью! Ангелы, поведите меня до совершенства в любви.)
Левая рука (угроза мук и Страшного Суда) его у меня под головою, а правая обнимает меня... (обещанные, сущим по правую сторону блага прп.)
Жених:
- Заклинаю вас, дщери Иерусалимские, сернами или полевыми ланями: не будите и не тревожьте возлюбленной, доколе ей угодно....
из различных рукописей в нашем переводе:
из Песни Песней в порядке убывания:
Прп. царя Соломона. О рукописи.
