Темы с меткой: спасение — Добавить тему »

Доклад протоиерея Игоря Рябко, заведующего кафедрой Религиоведения и теологии Классического Приватного Университета, на Андреевских чтениях. Автор рассуждает о необходимых этапах духовной жизни, дает важнейшие ориентиры исходя из опыта афонских старцев. Особенное внимание проф. Игорь Рябко уделяет книгам монаха Симеона Афонского, как нашего современника, пишущего близким и понятным нам языком. Автор выделяет некоторые книги Симеона Афонского: «Искусство борьбы с помыслами», «Рабы ума и победители смерти» др. Важные книги, на которые, возможно, кто-то не обратил внимания. Так же он поднимает проблему «декодирования» книг ...

Если оставишь мысли в покое,
увидишь, как они болтаются в уме, по
добно тряпке на ветру, бесцельные и
бесполезные, словно использованная
 ветошь. Зная это, монах приходит к
совершенному отречению от мыслей,
а мирянин — к воспитанию в себе до
брых мыслей. Без колебаний посвяти себя духов
ной практике, а не разговорам о ней. Вез сомнений посвяти себя покаянной молитве, а не рассуждениям об отсутствии покаяния у других. Без рассеяния посвяти себя наблюдению за своим умом, а не наблюдению за действиями других. Нельзя вести себя так, чтобы о
тебе говорили меньше плохого, ...

Теория Спасения. Ум состоит из Внимания, Слова, Воли. Спасение состоит из Причастия, Покаяния, Добра . Для того что бы вместить Любовь ум должен обладать тремя свойствами Смирением, Молчанием, Бесстрастием . Смирение, страх Божий, Благоговение свойство ума необходимое для принятия Благодати . Молчание свойство ума необходимое для сохранения Благодати. Бесстрастие свойство ума необходимое что бы отдать Благодать,сотворить плод, Добро. Бог спасает если человек спасается. А может Бог спасти если человек не спасается? Может,и думать так правильно, а делать нет. --------------------------------------------- Практика Спасения. 1. ...

Главное, что объединяет людей в Церкви – это единодушие в вере Евангельской. Вот как пишет апостол Павел, призывая верных к единодушию в подвиге за веру: Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую… (Фил. 1:27) Но при этом принципиальное значение имеет то, что недопустимо принимать участие в делах отступничества от Христа: Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? 2-е Коринфянам 6:15 Велиар или Велиал ("ужасный", "подлый"), имя, употребляемое в Новом ...

Симеон Афонский. У любого дела - одна цена, и эта цена - твоя жизнь Кроме как посреди самого человека, нет иного места для Царства Божия, которое следует искать неусыпно. У любого дела - одна цена, и эта цена - твоя жизнь: если так, то лучше заплатить жизнью за самое лучшее - за Спасение этой жизни во Христе! Пока человек только готовится жить, его время уже заканчивается, и так мы всю жизнь только готовимся к ней и никогда не успеваем ее начать Если не видеть различия между благодатным утешением и Спасением, то можно принять утешение за Спасение и утратить само Спасение. Спасение не зависит от утешений и переживаний, ибо Оно ...

Духовная сокровищница. Наставления старцев. О смирении. Архимандрит Серафим (Батюков) Умудренные благодатным опытом говорят: единственное состояние духа, через которое входят в человека все духовные дарования, есть смирение. Что же представляет из себя смирение? Мы скажем: это непрестанная молитва, вера, надежда и любовь трепетной души, предавшей свою жизнь Господу. «Агница Твоя, Иисусе... зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищуще, страдальчествую и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу Тобою, но яко жертву непорочную приими мя, с ...